jueves, 27 de noviembre de 2014

Educación y realidad (Por Luciano Vatcoff)

Uno de los objetivos de la enseñanza tradicional ha sido suministrar conocimientos y explicaciones sistemáticas ,tanto para procesos, sucesos naturales o humanos , individuales o grupales que en general responden a la misma pregunta ¿Por qué? .
Si bien esta pregunta en diferentes contextos da lugar a distintas respuestas , los organismos , durante muchísimo tiempo , han sabido reducirla a un único esquema de conocimientos cuyas afirmaciones eran “ciertas” o “falsas”.

Pero no todos los problemas del conocimiento y la asimilación de contenidos pueden representarse satisfactoriamente con este esquema.
Si bien siempre es complejo y discutible presentar una clasificación integral , se pueden pensar en tres grandes campos del conocimiento.
Las disciplinas exactas 
Las disciplinas de lo probable
Las disciplinas de las decisiones.

Las disciplinas exactas  apuntan a construir un modelo de conocimiento preciso , que es el prototipo de los conocimientos científicos como las matemáticas y la lógica , que concideran a la certeza como un dato inmediato, los resultados están determinados .

Las disciplinas de lo probable , como la meteorología , la genética , están construidas sobre aspectos estadísticos de la realidad. La probabilidad de que ocurra un suceso de orden aleatorio , no puede resolverse con ideas deterministas.

Pero la concepción determinista ocupo firmemente su lugar y los problemas que no podían explicarse porque intervenia el azar , son considerados como AJENOS a la enseñanza tradicional. 


Las disciplinas de las decisiones tienen en cuenta que en la vida en muchas ocaciones vamos a tener que elegir . cada decisión supone una elección entre distintos estados posibles , cada uno configurado de diversas maneras.
Las decisiones también requieren datos y un tratamiento conceptual de los mismos.                                          Estamos decidiendo todo el tiempo como que alimento comer o que línea de colectivo tomar por que es mas eficiente.
Pero en los seres humanos , además de las decisiones biológicas o naturales también están las decisiones culturales .

El fin de estas disciplinas es elegir un curso de acción que lleve a una situación deseable en el futuro.
Asi como las ideas probabilistas
quedaron siempre al margen del esquema de enseñanza , las nociones sobre decisiones , necesarias para entender  aspectos tecnológicos , históricos o económicos no existen hasta ahora en ningún esquema .

En una sociedad como las que nos toca vivir , hay una serie de problemas que no pueden resolverse exactamente  y de los cuales no es posible desentenderse , como los servicios públicos, la economía o el sistema de salud. Para una razonable decisión y un correlativo accionar es necesario estar CAPACITADO .


Lo exacto , lo probable y lo decisorio son útiles para representar a la realidad , la conveniencia de uno u otro esquema depende del tipo del problema a estudiar . pero para una formación completa debemos estar capacitados para la utilización de estos campos del conocimiento . 


domingo, 16 de noviembre de 2014

3 claves para hablar sobre el ABORTO (Por Gastón Coronel)

La cuestión del aborto ha sido uno de los temas más discutidos en los últimos tiempos en nuestro país y en el resto del mundo. Como todas las discusiones en las que está en juego la vida, es sumamente complejo y delicado asumir una postura; lo que hace que cualquier expresión verbal sea inevitablemente deudora en el intento de abarcar la real dimensión del problema para cualquier persona que, directa o indirectamente, lo haya vivido. Sin embargo, pienso que es de suma importancia intercambiar posturas para intentar alcanzar un nivel más sólido de conciencia y construir alternativas que conduzcan a abordar la problemática con seriedad.
En este sentido, intentaré ofrecer 3 claves que, a mi entender, son fundamentales para participar del debate sobre el aborto de un modo crítico, preciso, y claro; es decir, para tomar posición frente al problema, pero desprendiéndonos de los prejuicios, las chicanas, y los golpes bajos que manipulan la opinión intencionadamente hacia caminos corrompidos ideológicamente.


Antes de pasar a las claves, una aclaración sobre el estado de la cuestión

¿A qué me refiero con "golpes bajos que manipulan la opinión intencionadamente hacia caminos corrompidos ideológicamente"? 
Me refiero a las posturas radicalizadas que están más preocupadas en lanzarse violentamente contra la "facción" rival, que en comprometerse a un análisis que ofrezca alternativas a las personas que son vulnerabilizadas con el problema. A modo de ejemplo citaré dos "fórmulas de opinión" que son muy conocidas, al igual que las conductas repudiables que las acompañan.

"Aborto no. Pedofilia sí." (Esta fue una de las fórmulas irónicas que difundió la facción                                                     "pro-aborto" acompañada del rostro de un cura)

"El aborto no te des-embaraza, 
te convierte en la madre de un niño 
muerto."                                             (Esta fue una de las fórmulas                                                                                                                       agresivas que difundió la facción "anti-aborto"                                                                                                acompañada de la foto de un feto abortado                                                                                            ensangrentado)                                            

En mi opinión, ninguna de estas opiniones reaccionarias aportan claridad a un problema sumamente complejo y delicado, que afecta brutalmente la psicología de millones de mujeres y de sus allegados. Me parecen más bien versiones muy irresponsables que, movidas por el odio, hacen un uso retórico del aborto para obtener rédito y justificar la violencia que reprimen en sus ideas, dejando de lado a quienes verdaderamente son importantes en esta cuestión: las personas afectadas.
Es por esto que, separándome absolutamente de cualquiera de estas posturas extremistas, pretendo aportar mis 3 claves para pensar la cuestión del aborto de modo maduro, responsable y constructivo
Para ello es fundamental, en primer lugar, pensar que un aborto es siempre una consecuencia indeseada que pretende compensar una circunstancia no buscada, por lo que nunca es un fin en sí mismo. Y al ser tal, es un hecho muy complejo en el que intervienen numerosas variables para causarlo. En este sentido es preciso concentrar el análisis tanto en las causas que producen la situación no deseada (el antes), las variables que intervienen en el desarrollo mismo del problema (el durante), y las medidas de emergencia que se orientan a abordar las consecuencias que genera el problema ya consumado (el después). De modo de cada una de las claves tendrá como objetivo ofrecer claridad en cada uno de estos puntos.

Clave 1 (el antes): Antes de cualquier análisis del problema mismo, y como medida de sentido común, está la PREVENCIÓN. Más allá de cualquier postura, sea política o no, juristas, políticos, sacerdotes, médicos, psicólogos, filósofos, y demás coinciden en que el aborto es un problema, es decir, una circunstancia indeseada y que vulnera el bienestar; de modo que es una situación que debe ser evitada antes de que suceda. En este sentido, la medida que surge a todas luces como la idea reguladora de cualquier discusión seria es la realización de políticas públicas comprometidas orientadas a fomentar la Educación sexual integral. Este punto es central, ya que sin ello, cualquier medida tomada por más creativa que sea, estará condenada a ser un remedio eventual que no ataca el problema de fondo. Programas que acerquen a los niños y niñas a una exploración más consciente, clara, y responsable de su sexualidad y la relación de ella con las influencias sociales (positivas y negativas), sin intervención de miedos fundados en la ignorancia, ni negligencias motivadas por prejuicios, puede ser una interesante manera de evitar numerosos problemas, entre ellos los embarazos no deseados, e incluso conductas patológicas como las violaciones, etc. Por supuesto que hay que tener en cuenta también que esto no debe circunscribirse solo a los niños y niñas, sino también a adolescentes, jóvenes y adultos; quienes también juegan un rol sumamente importante en este tema, tanto positivo como negativo.
Clave 2 (el durante): La segunda cuestión fundamental es la existencia, divulgación, y acceso a medios directos de prevención durante la exploración y vivencia de la plena sexualidad. Esta última debe estar acompañada por una protección accesoria que prevenga efectivamente embarazos no deseados. En este camino se vuelve necesaria la generalización de los Métodos anticonceptivos, como así también de la formación en torno a su utilización responsable. Todos sabemos que existen numerosos mitos y prejuicios en torno a las medidas anticonceptivas, muchos de ellos generalizados con intereses económicos, políticos y/o religiosos. A mi entender, ningún tipo de fanatismo da respuestas claras para que quien hace uso legítimo de su sexualidad tome decisiones responsables. Hay que dejar de lado las posturas extremistas y brindar información seria, objetiva, respecto de los beneficios y riesgos (desde el punto de vista científico oficial) del uso de anticonceptivos, y de este modo quedará claro que es altamente recomendable su utilización.

Clave 3 (el después): Sin dudas las dos claves anteriores por sí mismas (y desarrolladas integralmente compensando las desigualdades culturales) bastarían, en principio, para prevenir situaciones indeseadas que impliquen la decisión de abortar. Sin embargo, hay una realidad que no se puede ignorar y que emerge por encima de cualquier apreciación teórica y abstracta del tema: a saber, que existen -de hecho- embarazos no deseados (violentos y no violentos), y que es necesario tomar medidas con carácter de urgencia para abordar los problemas actuales. La prevención y la intervención son medidas que se necesitan y se complementan. Una sin la otra se desvanecería en un intento vano de supresión del problema; de modo que se vuelve necesario contar en nuestra sociedad con un marco jurídico que contemple, integre, disponga y regule las prácticas abortivas teniendo como guía la justicia social y la protección de los derechos fundamentales de cada ser humano
De todos modos, hay que aclarar que aquí es el punto en el que se generan los conflictos centrales de la polémica sobre el aborto. La necesidad de la ley de partir desde la sanción como elemento configurador de la norma exige un enorme esfuerzo de precisión para disponer cuáles son los casos de aborto que deben ser permitidos y cuales condenados. En este punto, en mi opinión, hay que tener una posición jurídicamente equilibrada; es decir, no caer en una postura excesivamente tecnicista y descriptiva de los artículos que nos hará perdernos en interpretaciones y reinterpretaciones de aspectos gramaticales sumergidos en el destino irresoluble de la vaguedad y la ambigüedad del lenguaje jurídico, porque así estaríamos desviando la discusión fuera del contexto de brutalidad y violencia que vive cualquier persona atravesada por la cuestión del aborto. Por ende, creo que es preciso tener en cuenta la normativa vigente, por supuesto, pero sin dejar de lado la instancia de hacer una valoración pragmática de las consecuencias que conlleva y dando lugar a una interpretación más integral de la ley. De todos modos, es importante saber que este es un tema abierto; y que la urgencia de su gravedad requiere atención.

Espero que este humilde escrito haya sido de ayuda para aquel o aquella que haya llegado hasta él, por mi parte es un pequeño aporte a tal enorme problemática. A modo de ANEXO, voy a citar una declaración de la Asociación Argentina de Profesores de Derecho Penal que puede sumar para tener una noción acabada y oficial del estado actual en torno a la interpretación de la ley por parte de esta entidad.

"                                           Abortos Justificados en el Código Penal Argentino.
            Con total independencia del debate sobre la legalización de ciertos supuestos de aborto, ante la proliferación de análisis y decisiones que confunden a la opinión pública,  nos vemos obligados a explicar cuál es la ley vigente respecto de abortos que están justificados en el Código Penal desde 1922. Proliferan los “opinólogos” y se han tomado decisiones –como denuncias a magistrados que se han limitado a aplicar la ley– basadas en creencias que carecen de control académico, que mezclan niveles de análisis (moral, religión, medicina, salud pública, política, leyes vigentes, legislación comparada, teorías de la pena, etcétera) y omiten de manera audaz la consideración de las gravísimas consecuencias jurídicas y sociales a las que llevan. Ante tal situación y con el fin de prevenir que la aplicación de estas ideas produzca más daño social, la Asociación Argentina de Profesores de Derecho Penal se ve en la necesidad de poner de manifiesto: 
            El Código Penal Argentino, desde 1922 y con todas sus modificaciones, en su artículo 119, prevé varias clases de accesos carnales que pueden conducir a embarazos: 
1) acceso carnal violento o coaccionado (violación propia); 
2) acceso carnal sobre una mujer menor de trece años, sin violencia o coacción (violación impropia); 
3) acceso carnal no violento ni coactivo, sobre una mujer que por otras razones no pudo prestar su consentimiento válidamente, en la cual encuadran las que eran llamadas “idiotas o dementes” (violación impropia). Además, 
4) también son punibles las conductas abusivas que puedan llevar a un embarazo, sin necesidad de acceso carnal tradicional, bajo la categoría de abusos sexuales gravemente ultrajantes, por ejemplo una inseminación artificial forzada.   
            Ante la existencia de los otros supuestos, está claro que el primero se refiere sólo a las víctimas que no tienen problemas mentales para disentir el trato sexual. También que en los casos 2 y 3, al no ser válido el consentimiento cualquier acceso carnal ya es una violación (impropia), sin necesidad de violencia o coacción. En cambio, si la víctima es mujer “insana” o menor de trece años y es accedida con violencia o intimidación, el hecho será violación propia (supuesto 1), porque la violencia física o mental no distingue entre personas menores y mayores, o sanas e insanas de mente.  
            El artículo 86 del Código permite o justifica el aborto realizado con el consentimiento de la mujer y practicado por un médico para todos los supuestos anteriores, a los que se suma el general de cuando no existe otro medio para evitar un peligro para la vida o la salud –física o psíquica– de la madre. En este último supuesto, se pueden incluir los casos de anencefalia del feto.
            En concordancia con el sistema de los abusos sexuales ya vistos, diferencia dos grupos de causas de embarazos: la violación propiamente dicha y el atentado al pudor sobre una mujer “idiota o demente”. Como la ley está haciendo referencia a causas de embarazo, el “atentado al pudor” no puede ser sino un acceso carnal o alguna otra situación atentatoria contra la sexualidad de la víctima que produzca un embarazo. Como todo acceso carnal sobre una mujer con dichas deficiencias mentales es considerada ya una forma violación (la impropia del supuesto 3), no es posible sostener que cuando al principio dice “violación” también se refiera al mismo tipo de víctima. Es evidente que por exclusión, “violación” se refiere al acceso carnal violento o coactivo sobre mujeres no “idiotas ni dementes”. Lo mismo ocurre con las menores de trece años, cuya mención no es necesaria porque la ley descarta la validez de su consentimiento, y declara que cualquier acceso carnal con ellas es ya una violación (impropia, supuesto 2).  
            Cualquier mujer que se encuentre en tales circunstancias puede realizarse un aborto justificado, impune. En el caso de las deficientes mentales e incapaces (que no pueden consentir el acto) se requiere la autorización de sus representantes legales, y no el del violador, pese a ser el padre. 
            Es innecesario (además de grotesco) exigir la prueba del autor de la violación y/o del embarazo. Esto es así desde 1922 cuando no se conocía la prueba del ADN. La mujer no está obligada a hacer la denuncia por violación y nadie la puede investigar de oficio si no la hizo. Si invoca falsamente una violación como causa del embarazo, su hecho será un aborto punible, con o sin error invencible del médico que lo practique. 
            Como cualquier causa de justificación, no requiere autorización judicial alguna. Ni siquiera de pretendidos comités de ética médica, porque la soberanía proviene de la ley (arts. 44 y 75, inc. 12° CN), y no de determinados profesionales más o menos ilustrados. No estará obligado a practicarlo el médico con objeciones de conciencia.
            No existe conflicto alguno entre cláusulas de jerarquía constitucional y estos  permisos legales para producir abortos. El deber estatal de proteger la vida desde la concepción no obliga a criminalizar a todas las personas que la suprimen en cualquier caso. Ocurre lo mismo con la legítima defensa o supuestos de estado de necesidad exculpante, desde tiempo inmemorial. El legislador es soberano (como sucede en Alemania y ahora en España). Quienes predican el castigo sin excepciones, demuestran una fe desmedida en la pena como si el castigo protegiera a los nasciturus en estos casos.  
            No se trata de predicar el aborto; sino que, simplemente, el legislador ha declarado la inconveniencia de aplicar una pena en estas situaciones, y esto está explicado en cualquier manual de derecho penal argentino desde hace 90 años. 

Buenos Aires, 2 de septiembre de 2010. 
Javier Augusto De Luca
Presidente de la AAPDP
   www.aapdp.com.ar                                 " (Fin de la cita)



domingo, 9 de noviembre de 2014

El aborto en Debate. Una óptica desde la normativa Argentina... (Por Ezequiel Espina)

A continuación esbozaremos lo que intentara ser un breve pero no menos profundo análisis sobre el fenómeno del aborto desde nuestra legislación, por lo que en algunos momentos del análisis normativo quizá rosemos el aspecto ontológico de la vida humana. La idea es abordarlo de la forma más sencilla posible para que el lector sin ser un entendido en materia jurídica pueda comprenderlo.
Pasaremos entonces a intentar responder:



 ¿Cuando comienza la vida humana? ¿Qué es un aborto? ¿Cuando está legalmente permitido? ¿Se atenta contra el Derecho de las mujeres?
Nuestro actual Código Civil proclama en su Artículo 70: "Desde la concepción en el seno materno se comienza la existencia de las personas (...)". El nuevo Código Civil que comenzará a regir desde agosto, va más allá y proclama en su Artículo 19: "La existencia de la persona humana comienza con la concepción en la mujer, o con la implantación del embrión en ella en los casos de técnicas de reproducción humana asistida.  Desde esta perspectiva, y biológicamente hablando, estamos ante una "concepción" desde el momento de la unión del gameto femenino (óvulo) con el gameto masculino (esperma) dentro del vientre de la mujer.
Hasta aquí nuestro cuerpo normativo parecería tomar partido por una postura "pro vida" ya que no hace una discriminación de estadios biológicos (embrión, feto), ni espera al momento del alumbramiento para considerar la vida como si lo hacen otras legislaciones (propugnan que la vida comienza desde el nacimiento y no desde la concepción).
El problema, no legal sino ético, se presenta en el Artículo 74 del Código actual y 21 del que entrará en vigencia, en donde ambos refieren: "Si no nace con vida se considera que la persona nunca existió". Por lo que aquí parece desmoronarse la óptica desde la cual se otorgan Derechos o el reconocimiento de los mismos al niño por nacer.
En síntesis, nuestras normas reconocen vida desde la concepción en el seno materno, pero la tendrán como nunca existente si naciere muerto. 
Nuestra Constitución Nacional consagra en su Artículo 19: "Las acciones de los hombres que de ningún modo ofendan al orden y a la moral pública, ni perjudiquen a un tercero, están sólo reservadas a Dios, y exentas de la autoridad de los magistrados". Traigo esta cita a colación para afianzar la tesis de que de ningún modo puede decidirse por la continuación de su vida o no de un ser concebido en el seno materno por parte de su progenitora; ósea, realizar una maniobra abortiva no es una mera practica sobre el cuerpo de la mujer, sino un atentado contra la vida de la persona por nacer, ya que no estamos ante "viseras" sino ante verdaderos sujetos de Derechos amparados por el ordenamiento normativo. De tal forma, no puede sostenerse la idea de "puedo hacer lo que quiera con mi cuerpo" ya que se está gestando una vida humana distinta a quien la porta.

Pasemos entonces ahora a la parte quizá más controvertida, la cuestión de la legislación Penal. El aborto se ubica en el Libro segundo, título primero del Código Penal. En este segmento se tipifican lo los delitos contra las personas, en donde el bien jurídico protegido es la vida humana. De aquí se desprende la definición de 
"aborto" como la destrucción de la vida humana antes del nacimiento.
El Artículo 88 del Código Penal especifica: "Será reprimida con prisión de uno a cuatro años, la mujer que causare su propio aborto o consintiere en que otro lo causare". Esta norma encuentra dos excepciones, que si bien se aplican para la eximición de cargos a profesionales médicos, sirven también a la mujer implicada; las mismas están consagradas en el tan mencionado Artículo 86: (...) El aborto practicado por un médico diplomado con el consentimiento de la mujer encinta, no es punible:
1.     Si se ha hecho con el fin de evitar un peligro para la vida o salud de la madre y si este peligro no puede ser evitado por otros medios.
2.     Si el embarazo proviene de una violación o de un atentado al pudor cometido sobre una mujer idiota o demente. En este caso, el consentimiento de su representante legal deberá ser requerido para el aborto. 
Siguiendo con lo anteriormente expuesto, el primer inciso exime de responsabilidad a la madre por tratarse de una situación que afecta contra su vida o salud, y en el segundo caso la exime por tratarse de una mujer "inimputable" ya que estamos ante un caso de demencia. 
Nuestra legislación entonces no reconoce el Derecho de una mujer a practicar el aborto en caso de violación, a menos que estemos ante un caso de demencia. En principio todo ciudadano asentaría en que ser víctima de una violación es un hecho horrendo, pero esto no justificaría una práctica abortiva contra un ser que se está gestando y que ninguna intención tuvo de generar esa situación, sino que es fruto de ese ilícito. Ahora bien, también es cierto que nuestro discurso y preocupación por el tema allí queda, porque la mujer no solo debe sobrellevar el embarazo sino también el resto de la vida con sus medios de una situación que ella no busco, ¿y quién se preocupa por la asistencia de esta mujer y luego del futuro del niño?. Si bien la adopción sería una excelente salida para el mantenimiento de la vida del bebe y de la conformación de una familia que verdaderamente lo quiera, debo reconocer que me es difícil facultarme con la posibilidad de pensar de forma acabada el pensamiento y sentimientos de alguien que lleva adelante un embarazo no deseado, ya que en mi condición de hombre es algo biológicamente imposible que suceda.   

El siguiente punto relevante a tratar es la sería dificultad del trámite judicial para permitir abortos en casos de grave perjuicio para salud de la madre, porque lamentablemente niñas pequeñas son víctimas de violaciones a tempranas edades y estando embarazadas deben llevar adelante todo una engorrosa gestión para demostrar su potencial perjuicio, y como todos sabemos la justicia es más rápida y efectiva mientras mayores recursos económicos tenemos.
El debate parlamentario de este tema es inminente, nuestro ordenamiento jurídico evidentemente ampara la vida del niño por nacer. Por ende, hasta tanto no devenga una reforma, los controvertidos casos de embarazos no deseados frutos de delitos contra la integridad sexual de la mujer seguirán sin ser contemplados como excepciones para una posible práctica abortiva sin consecuencias penales.


Quizá en un futuro, ojala muy lejano, cuando no se le entreguen reconocimientos como personalidades destacadas de la "cultura" a quienes alientan de alguna forma a la "cosificación" de la mujer, entre otros profundos cambios culturales, el debate del aborto solo contemple casos de riesgos de la salud y allí el marco de discusión se torne más ameno y posiblemente el consenso sea mayor, ya que claramente hoy, nuestra legislación no emite respuestas satisfactorias. 








viernes, 7 de noviembre de 2014

#VACA MUERTA (Por Luciano Vatcoff)

Nociones generales :

Vaca Muerta es la principal formación de petróleo y gas de esquistos (“ petróleo no convencional”) en la Argentina . Su gran potencial se debe a sus características geológicas y su ubicación geográfica.
La formación Vaca Muerta se encuentra situado en las provincias de Neuquen, Rio Negro y Mendoza y tiene una superficie de 30 Km2



 ¿Qué es el petróleo o gas no convencional ?

En los yacimientos convencionales, los hidrocarburos se forman en lo que se conoce como roca madre. La misma está compuesta por una acumulación de material orgánico y rocas durante largos períodos de tiempo. Con el paso de los años, y a medida que se junta una mayor cantidad de sedimentos y rocas, se generan ciertas condiciones de presión y temperatura que hacen que la materia orgánica se transforme y descomponga, obteniendo así los hidrocarburos. Posteriormente, estos migran a través de las diferentes formaciones geológicas, hasta encontrar una roca impermeable que impida su paso, conocida como sello. Si además se dan algunas condiciones que no permiten que el hidrocarburo se escape, se dice que existe una trampa geológica, y la roca donde queda alojado el petróleo, gas y agua se conoce como roca reservorio. Las mismas presentan, generalmente, buenas condiciones de permeabilidad y porosidad que permiten la explotación comercial de los mismos mediante el uso de técnicas tradicionales.

En el caso de los reservorios no convencionales, el hidrocarburo es generado de manera similar a la descripta anteriormente. La diferencia radica en que, mientras que en los convencionales el hidrocarburo migra y se aloja en la roca reservorio, en los no convencionales en general permanece en la roca que los generó. Es decir, en estos casos, la roca generadora y la roca reservorio son la misma. Esta situación se da como resultado de la muy baja permeabilidad que presenta la roca generadora, lo que impide que se produzca el proceso de migración primaria. Esta propiedad se encuentra relacionada con la facilidad que tiene un fluido para moverse a través del reservorio. Para tener una idea, en los no convencionales, esta propiedad es más de 1.000 veces inferior a la encontrada en los reservorios convencionales.




¿Cómo extraemos los hidrocarburos no convencionales ?

 Uno de los cambios más importantes que permitieron el desarrollo de los yacimientos no convencionales es la implementación de la perforación  por  fractura hidráulica ( en ingles fracking)
La fractura hidráulica es un método de perforación el cual consta básicamente de dos etapas. En primer lugar se perfora hasta 5000 metros en vertical y después se perfora varios kilómetros en horizontal (2 a 5). Entonces se inyecta agua con arena (98%) y una serie de aditivos químicos (2%) a gran presión.
 El objetivo de esta técnica consiste en generar grietas artificiales en la roca con la inyección de agua con arena a gran presión  para mejorar la permeabilidad mientras que la función de los aditivos químicos es incrementar el flujo de hidrocarburos hacia el pozo (activando el gas ) y favorecer la disolución de la roca.



¿Qué impactos ambientales tiene el uso de esta técnica ?

Este proceso conlleva una serie de impactos ambientales, algunos de los cuales aún no están plenamente caracterizados o comprendidos, entre ellos contaminación de las aguas subterráneas, contaminación atmosférica, emisión de gases de efecto invernadero (metano), terremotos (sismicidad inducida), contaminación acústica e impactos paisajísticos. Además de estos impactos, también se debe tener en cuenta los relacionados con el tráfico de camiones para transportar el gas extraído, el consumo de agua y la ocupación del territorio.

Algo que ocasiona un gran interrogante es ¿Qué productos químicos se utilizan en el fracking? Al buscar información sobre esto nos encontramos con que “ Lista de mas de 600 Compuestos empleados por la fractura hidráulica presentada ante el Congreso EEUU. En EEUU la mezcla empleada en el fracking está amparada por el secreto de patente.” 
Sin embargo en Argentina en la provincia de Neuquén se creará una página de internet para que las empresas hagan públicos los químicos que utilizan para las fractura hidráulica de rocas o fracking en busca de recursos no convencionales de petróleo y gas. 
Actualmente, las empresas operadoras están obligadas a denunciar los químicos que utilizan en los informes de impacto de ambiental. También tienen que disponer las hojas de seguridad con las especificaciones de cada uno de ellos.
Según el Instituto Argentino del Petróleo y el Gas (IAPG), se utilizan entre 3 y 12 aditivos dependiendo del tipo de roca que se quiera fracturar. A diferencia con EE.UU donde se usan mas de 600



¿Qué impacto económico tiene la explotación de Vaca Muerta?

La existencia de hidrocarburos bajo la superficie adquiere importancia real sólo si el mismo resulta económicamente explotable. Es decir, para que el recurso se convierta en reserva, y pueda ser extraído, es necesario que con las técnicas y precios actuales el mismo genere un flujo de fondos que permita pagar la inversión y obtener la rentabilidad requerida por la industria.

 Poner en actividad un pozo de extracción de petróleo en forma no convencional, demanda entre 7 y 8 millones de dólares . Un gasto que YPF no podía afrontar sola, de ahí surge la necesidad del acuerdo YPF-CHEVRON (almeno eso nos dicen ).
El plan piloto que YPF puso en ejecución desde la firma del acuerdo , con un aporte de u$s.1240 millones, por parte de la empresa extranjera , los primeros u$s300 millones, fueron para equipar las inversiones y trabajos de estudios de factibilidad que venía haciendo la petrolera estatal , los restantes u$s940 millones comenzaron a ingresar en cuotas estimadas en torno a u$s100 millones en el curso de 30 días. (vaya a saber uno para que se usan).
 Este plan piloto,  tiene por objetivo tener en actividad 130 pozos en un área de 20 km2, sobre una superficie de 30.000 km2, de los cuales 12.000 son propiedad de YPF

Proyección a futuro

  Luego de los resultados del plan piloto, previsto para marzo 2014, el plan es avanzar hacia la explotación plena de Loma Campana, en una superficie de 290 km2, con la puesta en actividad de 1.500 pozos, con una inversión de u$s16.000 millones, distribuidos en partes iguales por YPF y Chevrón.
A partir de ahí, la meta es avanzar hacia el resto de la explotación de las 30.000 km2 que abarcar el yacimiento hidrocarburífero de Vaca Muerta.
En YPF estiman que Vaca muerta tiene un enorme potencial per la obtención de gas (802TCF, trillones de pies cúbicos) y que cuenta con recursos petroleros que alcanzan los 27 mil millones de barriles. .(esto dice YPF ,otros dicen 927 millones lo cual también es muchísimo, el dato de los 27 mil millones esta avalado por el EIA (Energy Information Administration) el otro dato no tiene aval )

Algunos números 

En 2013 YPF invirtió 2.170 millones de dólares, un 620% más que lo invertido en 2011. Para este año está previsto incrementar en un 50% la suma invertida el año pasado. En concepto de regalías, en 2013 YPF aportó a la provincia de Neuquén 2.191 millones de pesos. Dándole una producción de 19.000 barriles por día 


Sin dudas es un tema muy amplio y de gran importancia, que generó grandes polémicas entre los poderes políticos y económicos, cuyos efectos aún no están claros. Pero lo que sí podemos preguntarnos es ¿ Fue casualidad la expropiación de YPF? 

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